حل أسئلة وشرح: الدرس الخامس: تنظيم النسل وتحديده | التربية الإسلامية الصف الحادي عشر
نشاط: أتدبر وأبين
نشاط: قضية للنقاش
نشاط: أتأمل وأصنف
القيم المستفادة
التقويم: السؤال 1 و 2
التقويم: السؤال 3 و 4
التقويم: السؤال 5 و 6
أنشطة الدرس / أتدبر وأبين
أَتَدَبَّرُ مع أفراد مجموعتي قوله تعالى: ﴿مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا﴾ [المائدة: 32]، ثُمَّ أُبَيِّنُ الحكمة من اعتبار قتل نفس واحدة ظُلماً بمنزلة قتل الناس جميعاً.
الإجابة النموذجية:
- لأن الاعتداء على نفس واحدة بغير حق هو استهانة بحرمة الدم الإنساني، وتجرؤ على ارتكاب الجريمة التي حرّمها الله تعالى.
- من يقتل نفساً بغير حق لا يراعي حرمة للأنفس الأخرى، مما يجعله مهدداً لأمن واستقرار المجتمع بأسره، فكان إثمه كمن قتل الناس جميعاً.
أنشطة الدرس / قضية للنقاش
أُناقِشُ أفراد مجموعتي في العبارة الآتية: «تنظيم النسل لا يتعارض مع الدعوة النبوية إلى تكثير النسل في قول رسول الله ﷺ: «تَزَوَّجُوا الْوَدُودَ الْوَلُودَ؛ فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمُ الْأُمَمَ» [رواه أبو داود]».
الإجابة النموذجية:
- دعوة النبي ﷺ لتكثير النسل هي المقصد الأصلي لبناء الأمة وزيادة قوتها وعمارة الأرض.
- تنظيم النسل هو إجراء مؤقت يُباح لحاجة أو ضرورة (مثل صحة الأم أو التربية)، ولا يعني القطع الدائم للنسل.
- الإسلام يحرص على الكثرة القوية الصالحة بدنياً ونفسياً وتربوياً، وليس مجرد الكثرة الضعيفة؛ لذا فإن التنظيم الذي يهدف إلى المباعدة لتحقيق صحة الأسرة يتماشى مع مقاصد الشريعة ولا يعارض الحديث.
أنشطة الدرس / أتأمل وأصنف
أَتَأَمَّلُ الأمثلة الآتية، ثُمَّ أُصَنِّفُها إلى تنظيم للنسل، أو تحديد له.
الإجابة النموذجية:
- استئصال رَحِم المرأة: تحديد للنسل (لأنه منع دائم).
- امتناع المرأة عن الإنجاب حتى تُكمل دراستها: تنظيم للنسل (لأنه مباعدة وتأجيل مؤقت).
- تشريع قانون مُلزم للأُسَر بالتوقُّف عن الإنجاب بعد عدد مُعيَّن من الأطفال: تحديد للنسل (لأنه قطع دائم بعد عدد معين).
- عدم حمل الزوجة حتى تشفى من مرضها: تنظيم للنسل (لأنه تأجيل لسبب طبي مؤقت).
أنشطة الدرس / القيم المستفادة
أَسْتَخْلِصُ بعض القِيَم المستفادة من الدرس.
الإجابة النموذجية:
- 1) أُقَدِّرُ قيمة النفس البشرية، وأَسعى إلى المحافظة عليها.
- 2) ألتزم بالضوابط الشرعية في مسألة الإنجاب وتنظيم الأسرة.
- 3) أحرص على صحة الأم والطفل الجسدية والنفسية، وتوفير الرعاية السليمة لهم.
التقويم والمراجعة / السؤال 1 و 2
1. أُبَيِّنُ مفهوم كل ممّا يأتي: (تنظيم النسل، تحديد النسل، العزل، الإجهاض).
2. أَذْكُرُ ثلاثة أسباب لإباحة تنظيم النسل.
2. أَذْكُرُ ثلاثة أسباب لإباحة تنظيم النسل.
إجابة السؤال 1:
- تنظيم النسل: هو اتخاذ وسيلة مشروعة لإيجاد مُدَد زمنية مُتباعِدة بين مرّات الحمل.
- تحديد النسل: هو اتخاذ الإجراءات التي تمنع الحمل بصفة دائمة، مثل: استئصال رَحِم المرأة؛ سواء أكان ذلك بعد إنجاب عدد من الأولاد، أم ابتداء من غير ضرورة طبية.
- العزل: وسيلة من وسائل منع الحمل، وهو أن يقذف الرجل ماءه خارج رحم زوجته.
- الإجهاض: هو تعمُّد إسقاط الحمل في غير موعده الطبيعي، بأيِّ وسيلة من الوسائل.
- 1. الحفاظ على الصِّحَّة الإنجابية للأمّ، ودفع الضرر عنها، وبخاصَّة إذا كانت لا تلد ولادة طبيعية.
- 2. منح الزوجين الوقت اللازم للعناية بأطفالهما وتخفيفاً عنهما، وتحقيقاً لمصلحة الأولاد.
- 3. وجود مرض ضارّ أو مُعْدٍ في الزوجين أو أحدهما، يُرجى شفاؤه ويُخشى انتقاله للأبناء.
التقويم والمراجعة / السؤال 3 و 4
3. أُوَضِّحُ حالةً يُباح فيها تحديد النسل.
4. أُبَيِّنُ تعارُض تحديد النسل مع عقيدة المسلم، استناداً إلى قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ﴾.
4. أُبَيِّنُ تعارُض تحديد النسل مع عقيدة المسلم، استناداً إلى قوله تعالى: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ﴾.
إجابة السؤال 3:
- يُباح تحديد النسل في حالة الضرورة الطبية القصوى، كما لو كانت إصابة الزوجين أو أحدهما بمرض ضار ومُعْدٍ لا يُمكن شفاؤه، أو إذا كان الحمل يُشكّل خطراً مؤكداً على حياة الأم بناءً على استشارة الطبيب الثقة المؤتمن، عملاً بقاعدة: (الضرورات تبيح المحظورات).
- يتعارض تحديد النسل لداعي الخوف من الفقر وعدم القدرة على الإعالة مع عقيدة المسلم بأن الله تعالى هو الرزاق المتكفل برزق العباد (الآباء والأبناء)، فالأرزاق بيد الله، والآية الكريمة تنهى بوضوح عن التخلص من الأولاد خشية الفقر (الإملاق) لأن الله هو الضامن لرزقهم.
التقويم والمراجعة / السؤال 5 و 6
5. أَضَعُ إشارة (✓) بجانب العبارة الصحيحة، وإشارة (✗) بجانب العبارة غير الصحيحة:
6. أَخْتارُ الإجابة الصحيحة في كلّ ممّا يأتي.
6. أَخْتارُ الإجابة الصحيحة في كلّ ممّا يأتي.
إجابة السؤال 5:
- أ. يُعَدُّ حِفْظُ النسل أحد المقاصد الشرعية الكبرى للإسلام. ( ✓ )
- ب. يُباح تنظيم النسل بأيِّ وسيلة مُمكِنة. ( ✗ ) (يجب أن تكون الوسيلة مشروعة وآمنة لا تسبب ضرراً).
- ج. وجود مرض ضارّ أو مُعْدٍ يُرجى شفاؤه في الزوجين من مُسوِّغات التحديد الدائم للنسل. ( ✗ ) (هو من مسوغات تنظيم النسل المؤقت وليس التحديد الدائم).
- د. إذا خاف الزوجان على مسألة الرزق، فيجوز لهما تحديد النسل. ( ✗ )
- 1. حُكْم تنظيم النسل هو: (ج. مباح)
- 2. يندرج حُكْم جواز أكل الميْتة في حال الجوع الشديد ضمن قاعدة: (ب. الضرورات تبيح المحظورات)
- 3. من الأمثلة على الوسائل المُحرَّمة لتحديد النسل: (أ. استئصال الرَّحِم من غير حاجة طبية)